孟子（もうし）は、古代中国で活躍した諸子百家の一人ですが、論語で有名な「孔子の正当な後継者」と言われている人物です。
かなり有名な思想家であり偉人だと言えますが、孟子の学説には2つの特徴があって、1つ目が「性善説」、2つ目が「王道政治」となります。
この辺りについては後々触れていきますが、孟子の考え方は「リーダーが身につけるべき思考術」と言われているので、ビジネスパーソンはぜひご覧ください！
孟子（もうし）の名言集まとめ
水は信に東西を分かつなきも、上下を分かつなからんや。人の性の善なるは、猶お水の下きに就くがごとし。人に善ならざるものあるなく、水に下らざるものあるなし。
訳）確かに水は東へも西へも流れていく。だが高い方に流れていくだろうか。人間の本性は善である。それは水が低い方に流れていくようなもの。低い方に流れていかない水はないように、善でない人間もいない。
性善説は孟子が主張している最も重要な考え方の一つです。
人間はもともと「仁」「義」「礼」「智」などの徳を持っていますが、これらをしっかり使わなければ、人間は欲望に振り回されて人生を終えてしまいます。
逆にこれをしっかり使えれば、素晴らしい人生を生きられるそうです。
そのために孟子は「絶え間なく修養を重ねて、資質に磨きをかけるべきだ」と語っています。
惻隠の心は、仁の端なり。羞悪の心は、義の端なり。辞譲の心は、礼の端なり。是非の心は、智の端なり。
訳）人を憐れむ心は、仁の芽生えである。悪を恥じる心は、義の芽生えである。人に譲る心は、礼の芽生えである。是非を見分ける心は、智の芽生えである。
儒教では「仁」「義」「礼」「智」の4徳を重視しています。
- 「仁」：思いやりの心
- 「義」：人として行うべき正しい道
- 「礼」：社会生活を円滑にする規範
- 「智」：深い洞察ができる資質
これらを磨き上げるためには、その芽生え（きっかけ）を知る必要があるそうです。
人の学ばずして能くする所のものは、それ良能なり。慮らずして知る所のものは、それ良知なり。
訳）教えられなくても善を行う力が「良能」である。考えなくても善を理解する力が「良知」である。
人間にはもともと素晴らしい道徳性が付与されているそうですが、それを孟子は「良知良能」と呼んでいます。
しかしこの恵まれた才能も、自分が「活かそう」としなければ、結局は宝の持ち腐れになってしまうそうです。
天爵（てんしゃく）なるものあり。人爵（じんしゃく）なるものあり。
訳）爵位には、天から授かった「天爵」と人から授かった「人爵」がある。
天爵は「仁」「義」「忠」「信」など、人間が生まれつき身に付けている”徳”のことを指します。
そして人爵は、公、卿、大夫などの高い地位を指しています。
この言葉で孟子が伝えたかったのは「昔の人は徳を修めることを目的として修養していたが、現代人は初めから高い地位を手に入れることを目的として、そのための手段としての”徳”を身につけようとしている」ということです。
かなり昔の名言ですが、現代でも通用する名言ですよね。
目的と手段が逆にならないように注意しましょう！
閻然（えんぜん）として世に媚ぶる者は、これ郷原（きょうげん）なり。
訳）自分の内面を隠してひたすら世間に媚びるのは「郷原」の徒である。
郷原とは、自分を曲げて世間に迎合する人間のことを指しています。
このような人は上辺だけを着飾るので、いつまで経っても肝心の徳が身につかないそうです。
己を枉ぐる者にして、未だ能く人を直くする者はあらざるなり。
訳）自分が曲がったことをして人を正した例は、いまだかつてなかった。
この言葉が伝えたいのは「人を正そうとするなら、まず自分を直せ」ということです。
これはリーダーを目指す人の心得として覚えておきましょう！
天下の善士を友とするを以って、未だ足らずとなすや、また古の人を尚論す。
訳）天下の優れた人物を友として、それでもなお十分でないと感じたならば、歴史をさかのぼって古人を友とするがよい。
これはつまり「歴史に学べ」ということです。
読書は古人の知識を習得できる貴重なツールです。
一般的に「名著」と呼ばれている本は必ず読んでおきましょう！
君子は終身の憂いあるも、一朝の患いなきなり。
訳）君子には生涯を通じての悩みはあっても、外から降りかかってくる災いに一喜一憂することはない。
孟子の言う「終身の憂い」は、簡単に言えば”向上心”のことです。
具体的には、「歴史上の偉人と比べて自分はまだまだ未熟なので、もっと修養しなければいけない」という生涯を通じた悩みのことです。
このように大きなビジョンを掲げていれば、一朝一夕の小さな悩みに振り回されることがないそうです。
自ら反みて縮（なお）からずんば、褐寛博（かつかんばく）と雖（いえど）も、吾惴（われおそ）れざらんや。自ら反みて縮くんば、千万人と雖も、吾住かん。
訳）自分を反省してみてやましいことがあれば、地位の低い相手に対してもひるんでしまう。反省してみて正しいと確信できれば、相手が1000万人であろうと立ち向かっていく。
これはリーダーを目指す人に伝えたい名言ですよね。
自分の中に確固たる信念がなければ、どうしても軸がブレてしまいます。
リーダーには「自分の進んでいる方向は絶対に正しい」という信念が必要だと思います。
我善く吾が浩然の気を養う。
訳）私は何事も恐れず、どんな事態になっても動じない精神力を身につけている。
「浩然の気」とは、限りなく広大で、天地に充満し、生命や活力の源になる気のことです。
つまり概念的には「世の中に存在する善」のようなものです。
絶対的な正義であれば、自信を持って実行できますよね。
孟子は、正しいことをしていれば「浩然の気」が自ずと得られると語っています。
